Druptchen é um ritual religioso que requer iniciações, recitação intensiva e meditação por um certo período de tempo, também chamada drubchen (também pronunciado como druptchen ou drubchen) ou drubchoe (drubcho ou drupcho).
Drubchen é uma cerimônia de consagração realizada para indicar que a estrutura, local ou pessoas, foi abençoada pelos Budas e Bodhisattvas, dakas e dakinis, e que, a partir de então, estão protegidos contra espíritos malévolos e demoníacos.
O Drubtchod té realizado para invocar as principais causas para que as deidades continuem a conceder as suas forças protectoras aos humanos e a todos os outros seres.
Durante as cerimônias também são realizadas procissões e danças tradicionais, bem como bênçãos aos visitantes e objetos de apoio à meditação.
Drupchen (Tib. གྲུབ་ཆེན་, Wyl. sgrub chen) — literalmente significa “grande realização”, é uma forma de prática de grupo intensiva que demonstra a profundidade, poder e precisão da tradição Vajrayana , combinando uma gama de meios hábeis – místico, ritual e artístico:
- Elaboração da mandala;
- A prática completa de sadhana com visualização, mudra, recitação e ritual;
- A prática contínua de mantra no dia e na noite – linha de mantra;
- Cofecção de tormas e oferendas, com substâncias sagradas e relíquias preciosas;
- O festim do tsok;
- Puja de Fogo e mandala de areia.
Tudo isto se una para criar o ambiente transcendente do reino puro da deidade e despertam, para todos aqueles que participam, a percepção pura deste mundo como um reino sagrado.
Por isso, diz-se que permanecer em prática durante os vários dias de um drupchen produz os mesmos resultados que vários anos de retiro solitário, e os grandes mestres contemporâneos, como Kyabjé Dilgo Khyentse Rinpoche, fizeram questão de encorajar e reviver a prática de drupchen, devido ao seu poder de transformação para estas épocas de degenerescência.
Dzongsar Khyentse Rinpoche diz:
“Um drubpa chenpo, um drupchen, requer todos os tipos de detalhes. Por exemplo, você deve fazer seis sessões diárias, você deve ter um certo número de yogis e yoginis e o som do mantra nunca deve ser interrompido. Se houver algum drupchen acontecendo, é preciso tentar participar.
Assim como devemos participar das ofertas do tsog repetidamente, é realmente bom participar de um drupchen como praticante de Vajrayana várias vezes.
Acredita-se que apenas vá para um drupchen restaura todas as quebras samaya instantaneamente. Onde não há drupchen, precisamos tentar organizar um. ”