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Dedicação
“Agora que encontrei o Dharma do Grande veículo e tenho a chance de praticar o caminho que traz benefício verdadeiro para mim e para os outros, praticarei esse Dharma com coragem, desprezando todas as dificuldades e liderarei todos os seres dos 3 reinos inferiores aos reinos búdicos. Que meu professor e as 3 joias me abençoem para que eu possa atingir esse objetivo.”
[products_slider title=”” per_page=”12″ featured=”no” latest=”no” best_sellers=”no” on_sale=”no” orderby=”menu_order” order=”desc” layout=”default” category=”livros, ” ]3 Diligências
- Diligência que protege como uma armadura: nada pode impedi-lo de começar a pratica do dharma
- Diligência da ação: nada pode interrompê-lo
- Diligência que não pode ser detida: nada pode impedi-lo de atingir o objetivo.
Impermanência
Impermanência (Skt. anitya; Tib. མི་རྟག་པ་, mitakpa; Wyl. mi rtag pa), definido como a “momentariedade” (Skt.kSaNika, Tib. སྐད་ཅིག་མ་, Wyl. skad cig ma).
‘Dus-byas-thams-cad-mi-rtag-pa-red, “Tudo que é condicionado é impermanente.”
Referência http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Impermanence
| “Esta coisa que chamamos de cadáver, tão amedrontadora de se ver, já esta bem aqui: nosso próprio corpo”, p113. |
| “Quando o Senhor da Morte atar seu laço preto ao redor de nosso pescoço…”, p106. |
| “Tudo que nasce é impermanente e está fadado a morrer.
Tudo que é acumulado é impermanente e está fadado a acabar. Tudo que se une é impermanente e está fadado a se separar. Tudo que é constituído é impermanente e está fadado a ruir. Tudo que ascende é impermanente e está fadado a cair. Da mesma forma, também, a amizade e inimizade, felicidade e sofrimento, bem e mal, todos os pensamentos que passam pela sua mente, tudo está sempre mudando.”, p112. |
| “Tudo que agora consideramos constituir a felicidade – comida, roupas, bens, e riqueza são, da mesma forma, o produto de uma safra de ações negativas. O resultado disto só pode ser o tormento infinito nos reinos inferiores. O que hoje parece felicidade é o fruto do sofrimento de tudo que é composto. |
Citando o Livro Palavras do Meu Professor Perfeito, de Patrul Rinpoche.
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Animais
Tipos de Animais:
Animais que vivem nas profundezas
Animais que vivem espalhados:
- Animais que vivem nos reinos humanos
- Animais que vivem no reino dos deuses
- Nagas
Pretas
Pretas (ཡི་དྭགས་ (yi dwags)) ou fantasmas famintos: seres que tem sede e fome e são constantemente torturados por suas próprias sensações e atos, a avareza é um exemplo.
Pretas que vivem coletivamente
- Pretas que sofrem de obscurecimentos externos
- Pretas que sofrem de obscurecimentos internos
- Pretas que sofrem de obscurecimentos específicos
Pretas que se movem no espaço
- Tsen
- Gyalpo
- Shindre
- Jungpo
- Mamo
- Theurang: são diferentes classes de espíritos∙
- outros
18 Infernos
8 infernos quentes: de metal incandescente
- O inferno do reviver: os seres vêm por causa do ódio e são abrasados por armar arrasadoras e morre, imediatamente revivendo e morrendo incessantemente.
- Inferno da linha preta
- Inferno de arrebanhar e esmagar
- Inferno dos uivos
- Inferno dos uivos intensos
- Inferno ardente
- Inferno intensamente ardente
- Inferno de tormento último: para onde vão os seres que cometem os 5 crimes (cármicos) de retribuição imediata
8 Infernos frios: derivam dos sofrimentos causados pelos seres que lá estão.
- Inferno das bolhas
- Inferno das bolhas estouradas
- Inferno dos dentes cerrados
- Inferno das lamentações
- Inferno dos gemidos
- Inferno das rachaduras tipo utpala
- Inferno das rachaduras tipo lótus
- Inferno das grandes rachaduras tipo lótus
Infernos vizinhos
Nas quatro direções cardeais ficam:
- Fosso das brasas incandescentes
- Fosso banhado de corpos putrefatos
- Planície de navalhas
- Floresta de espadas
Nas quatro direções colaterais ficam as colinas de árvores salmali de ferro
- Infernos efêmeros
7 Riquezas Supremas
- Fé: desejo pela liberação
- Disciplina
- Conhecimento: atitude humilde
- Generosidade: a fala é impermanente, recite mantras e preces
- Escrúpulos
- Modéstia
- Sabedoria: samaya
4 Noções Errôneas
“Homens[1] de fala superficial e má índole abandonam o professor como se fosse um cervo almiscarado. Tendo extraído o almíscar, o dharma perfeito, cheios de alegria, desprezam o samaya”
- Fala superficial
- Má índole
- Ver o professor como igual/dispensável
- Desprezo ao samsara
[1] Refere-se aos homens como caçadores, no Livro Palavras do Meu Professor Perfeito, de Shantideva.
[products_slider title=”” per_page=”12″ featured=”no” latest=”no” best_sellers=”no” on_sale=”no” orderby=”menu_order” order=”desc” layout=”default” category=”livros, ” ]4 Metáforas
Quatro Metáforas (Tib. འདུ་ཤེས་བཞི་, du shé shyi, Wyl. ‘du shes bzhi) explicam a conduta a ser adotada ao ouvir os ensinamentos e são dadas no Gandavyuha Sutra (The Sutra Arranged Like a Tree, Tib. སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་མདོ་), que é a seção final do Avatamsaka Sutra (The Flower Ornament Sutra, Tib. མདོ་མེ་ཏོག་རྣ་རྒྱན་ཕལ་པོ་ཆེ་ ou simplesmente, Tib. མདོ་ཕལ་པོ་ཆེ་).
༈ སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས།
རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལ་ནད་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།
།ཆོས་ལ་སྨན་གྱི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།
།དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་སྨན་པ་མཁས་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།
།ནན་ཏན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ནི་ནད་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །
Nobre, pense em si mesmo como alguém doente,
O Dharma como o remédio,
Seu professor espiritual como um médico hábil,
A prática diligente como o caminho para a recuperação.
- Traduções Alternativas
- Quatro idéias
- Quatro noções
- Quatro atitudes (Padmakara Translation Group)
5 Maneiras Erradas de Lembrar
- Lembrar-se das palavras, mas esquecer do significado
- Lembrar-se do significado, mas esquecer das palavras
- Lembrar ambos e não entender
- Lembrar fora de ordem
- Lembrar incorretamente
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