ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ༔ –
é o mantra mais conhecido no budismo tibetano, “o mantra de seis sílabas” do Buda da Compaixão, Chenrezig ou Avalokiteshvara.
Dalai Lama é a reencarnação de Avalokiteshvara, então este mantra é especialmente reverenciado por seus devotos.
Basicamente, a tradução de Om mani padme Hung é “Om Joia contida no Lótus Hung” ou “Prece para a joia contida no Lótus”.
Contudo, O significado dessas seis sílabas tibetanas podem ser interpretados de diversas maneiras.
Uma interpretação comum é a de que cada sílaba corresponde a um dos seis reinos da existência e purifica o vício associado a esse reino. Também há referência de que a recitação de cada uma das sílabas impede renascimento no correspondente reino.
- OM purifica bem-aventurança e orgulho (Reino dos Deuses)
- MA urifica ciúmes e necessidade de entretenimento (Reino dos Deuses Invejosos)
- NI purifica paixão e desejo (Reino Humano)
- PAD purifica ignorância e discriminalçai(Reino Animal)
- ME purifica avareza e mesquinharia (Reino dos Fantasmas Famintos)
- HUNG purifica agressão e ódio (Reino dos Infernos)
Em seu livro, Heart Treasure of the Enlightened Ones, Gen Rinproche fala sobre o mantra:
“O mantra Om Mani Padme Hung é tão fácil de dizer e ainda assim é imensamente poderoso, porque contém toda a essência do ensinamento do Buda:
Quando você diz a primeira sílaba, Om, você é abençoado na busca da perfeição na prática da generosidade,
Ma ajuda a aperfeiçoar a prática da ética pura, e
Ni ajuda a alcançar a perfeição na prática de tolerância e paciência.
Pad, a quarta sílaba, ajuda a alcançar a perfeição da perseverança.
ME ajudo a alcançar a perfeição na prática de concentração na sexta sílaba final.
Hung ajuda a alcançar a perfeição na prática da sabedoria.Assim, desta forma, a recitação do mantra ajuda a alcançar as seis perfeições, da generosidade à sabedoria. O caminho dessas seis perfeições é o caminho percorrido por todos os Budas dos três tempos.
O que poderia ser mais significativo do que dizer o mantra e realizar as seis perfeições? “