Bandeira do Tibete

CONTEXTO HISTÓRICO¹

Durante o reinado do rei do século sétimo, Songtsen Gampo, o Tibete foi um dos impérios mais poderosos da Ásia Central. O Tibete, então, tinha um exército de 2.860.000 homens. Cada regimento do exército tinha sua própria bandeira.
Esta tradição continuou até que o Décimo terceiro Dalai Lama projetou uma nova bandeira e emitiu uma proclamação para sua adoção por todos os estabelecimentos militares. Esta bandeira tornou-se a atual bandeira nacional tibetana.

O simbolismo da bandeira nacional tibetana:

• No centro fica uma magnífica montanha coberta de neve, que representa a grande nação do Tibete, amplamente conhecida como a Terra cercada por montanhas da neve.
• As seis bandas vermelhas espalhadas pelo céu azul escuro representam os antepassados ​​originais do povo tibetano: as seis tribos chamaram Se, Mu, Dong, Tong, Dru e Ra, que por sua vez deu origem aos (doze) descendentes. A combinação de seis bandas vermelhas (para as tribos) e seis bandas de azul escuro (para o céu) representa a promulgação incessante das ações virtuosas de proteção dos ensinamentos espirituais e tradição pelas divindades protetoras guardiões preto e vermelho com as quais o Tibete tem foi conectado desde tempos imemoriais, as duas divindades guardiãs conhecidas como MAR NAG NYIE.
• No topo da montanha nevada, o sol com seus raios brilhando em todas as direções representando o gozo equanime da liberdade, felicidade espiritual e material e prosperidade por todos os seres na terra do Tibete.
• Nas encostas da montanha, um par de leões de neve permanece orgulhosamente, ardendo com chamas de destemor, que representam a realização vitoriosa do país com uma vida espiritual e governamental unificada.
• A bela e radiante jóia de três cores mantida no alto representa a sempre presente reverência e respeito guardadas pelo povo tibetano em relação às três jóias supremas, os objetos de refúgio: Buda, Dharma e Sangha.
• A jóia com dois redemoinhos coloridos entre os dois leões representao valor e o cuidade mantido pelo povo, a autodisciplina do comportamento ético correto, representado principalmente pelas exaltação da pratica das dez virtudes e dos 16 modos de conduta humana.
• O adorno com uma borda amarela de três lados: o florescimento dos  ensinamentos do Buda, que são como ouro puro e refinado e sem limites no espaço e no tempo.
• A borda branca significa a abertura das fronteiras: a abertura do Tibete ao pensamento não-budista.

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