Dzambala

Dzambala (também conhecido como Jambala) é o Deus da Riqueza e um membro da Família Ratna. Na mitologia hindu , Dzambala é conhecido como Kubera .

Dzambala é um Bodhisattva da riqueza e prosperidade material e espiritual.

Amitayus

Amitayus (Skt. Amitāyus , Tib. ཚེ་ དཔག་ མེད་ , Tsepakmé , Wyl. Tshe dpag med ), ‘O Buda da Vida Sem Restrições ‘ – um aspecto sambhogakaya da Amitabha , particularmente associado à longevidade. Ele é representado principalmente sentado e segurando nas mãos um vaso contendo o néctar da imortalidade. Amitayus é também uma das três divindades de longa vida .

Karma

Karma –  O peso de ações negativas passadas é sempre cobrado pela lei do Karma.
Igualmente, quaisquer ações positivas acumuladas resultarão na fruição do Karma positivo.

Não há uma regra de tempo para dizer quando o Karma bom ou mau amadurecerá, além de todas as causas e condições relevantes se juntarem para que esse “karma” particular se manifeste.

Geralmente, o Karma pode ser definido como “karma pessoal” e “karma coletivo”:
“pessoal” como resultado de nossa própria intenção e ação,
“coletivo” como resultado de um condicionamento unificado, como uma intenção e ação coletiva, de uma família, cidade, nação como um todo. 

Sonam Chokter

Sonam Chokter

སེར་མོ་བསོད་ནམས་སྟོབས་བསྐྱེད།

ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་ཧཱ་པུ་ཎྱེ་སྭཱ་ཧཱ།
OṀ TĀRE TUTTĀRE TURE MAHĀ PUṆYE SVĀHĀ

A terceira Tara é chamada Tara Sonam Chokter, ou Sonam Tobche. Sonam significa “mérito”, mas é frequentemente traduzido como “boa fortuna, prosperidade” ou mesmo “sorte”. Tob é a palavra tibetana que significa “poder, habilidade”, e che significa “aumentar”. Aproximadamente, “libertadora que aumenta o poder da prosperidade e da capacidade de mérito” é o significado da palavra do nome deste Tara. Outros nomes muito populares para ela são Vasudhari em sânscrito e Norjunma em tibetano. O efeito de praticar nesta Tara de prosperidade não é apenas que possamos adquirir riqueza externa ou material, mas também que desenvolveremos riqueza interna ou espiritual. Ao praticar em Tara Sonam Tobche, podemos desenvolver ambas as formas de riqueza.

Sonam Tobche está oferecendo todas as virtudes, todas positividades. Oferecer é sua principal atividade. Sua cor é amarela e azul, esverdeada, e ela está segurando uma cintamani em cima de sua flor.

Yangchenma

Yangchenma (dbyangs can ma; Skt. Sarasvati) – para conhecimento e sabedoria.

Loter Yangchenma

བློ་གཏེར་དབྱངས་ཅན་མ།

ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་པྲཛྙཱ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།
OṀ TĀRE TUTTĀRE TURE PRAJÑĀ HRĪṂ HRĪṂ SVĀHĀ

A segunda emanação de Tara é chamada de Loter Yangchenma. Loter significa “doador de conhecimento”. O termo tibetano Yangchenma significa “melodioso, o que possui melodias” ou “fonte de melodias”. Então, podemos chamá-la Drolma Loter Yangchenma: Libertador Melodioso, Fonte da Sabedoria. Em sânscrito, ela é chamada de Saraswati e Vajrasaraswati.

Yangchenma, Sarasvati, também chamado tönshalma em tibetano (tön significa outono e shal significa rosto), o que significa que ela tem o rosto de cem luas completamente cheias de outono. Ela é branca, brilhando intensamente com a luz completamente difundida de uma multidão de milhares de estrelas. Ela dissipa a escuridão da ignorância com a força de sua luminosidade. Em cima do lótus na sua esquerda há a sílaba hri. (Rangu Tulku)

Oito Grandes Medos

Em edição.

Nyurma Pamo

Nyurma Pamo

སྒྲོལ་མ་མྱུར་མ་དཔའ་མོ།

OM TARA TURATE TURE BODHICHITA SOHA

ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བོདྷི་ཙིཏྟ་སྭཱ་ཧཱ།

O nome da primeira das 21 Taras é Jetsun Drolma Nyurma Pamo. Nyurma significa que a atividade de Tara é muito ativa e rápida, sem demora. Pamo é a forma feminina do termo herói, ou “heroína”. Ele descreve a coragem heróica de Tara e seu compromisso com a libertação de todos os seres.

Nyurma pamo, a veloz, Heroina. Vermelho, semi-irada, ligeiramente sorrindo. Na mão esquerda ela está segurando um lótus e, no topo da lótus, há uma concha. Todos os 21 Taras estão segurando uma flor de lótus ou utpala na mão esquerda, e a diferença é apenas o símbolo em cima disso. A mão direita está no mudra de dar proteção, ou no mudra de doação suprema. (Ringu Tulku)

Paiyou

Paiyou “O Dom da Palavra”

Paiyou ou Pai-You, são seres místicos que tem o dom da palavra, inteligencia e técnica formidáveis. Eles cantam e dançam para distrair e expulsar maus espíritos e energias negativas.

As faces tem combinação de beleza e ira, cores e traços, uma indicação da atividade de cada elemento:

• Vermelho: devoção, bravura e devoção;
• Preto: retidão, imparcialidade e altruísmo;
• Azul: fúria, força e astúcia;
• Verde: obstinação e impetuosidade;
• Amarelo: ferocidade, ambição e tato.

Melong

Melong, མེ་ ལོང ་. ( Wyl. Me long ) é um espelho ritual tibetano.

O espelho é o símbolo perfeito de vaciuidade e consciência pura. Ele é claro, brilante e reluzente, e reflete completamente a aparencia de todos os fenômenos de forma imparcial, permanecento completamente puro e não afetado pelo que está nele refletido, mantendo a natureza de sua essência.

O melong é ornamentado com cinco pequenos círculos nas quatro direções cardeais e no centro, simbolizando a transmutação de todos os fenômenos na sabedoria das 5 famílias búdicas.

Ele também é usado como complemento em outros ítens do ritual tibetano, ou apenas visualizado durante as cerimônias e mudras.

Espelho

Melong, མེ་ ལོང ་. ( Wyl. Me long ) é um espelho ritual tibetano.

O espelho é o símbolo perfeito de vaciuidade e consciência pura. Ele é claro, brilante e reluzente, e reflete completamente a aparencia de todos os fenômenos de forma imparcial, permanecento completamente puro e não afetado pelo que está nele refletido, mantendo a natureza de sua essência.

O melong é ornamentado com cinco pequenos círculos nas quatro direções cardeais e no centro, simbolizando a transmutação de todos os fenômenos na sabedoria das 5 famílias búdicas.

Ele também é usado como complemento em outros ítens do ritual tibetano, ou apenas visualizado durante as cerimônias e mudras.